我叫何健，今年53岁，1964年生。目前是南海区鹰爪拳体育协会会长，也是南海区武术协会会长、佛山市武术协会副会长。

我自小对武术感兴趣，读书时就喜欢练拳、舞棍，不过上世纪70年代，社会对武术的推广氛围不太浓烈。一直到80年代初，自己出来工作以后，因为《少林寺》的盛行，使得中华武术开始在社会广泛传播。

武术方面，我第一个拜的师傅是罗强（人称卖鱼强），向他学习洪拳。最初两年学的都是基本功，只学一两套拳，作为平时锻炼和表演使用。之后有段时间下海做生意，练拳时间就少了，不过自己觉得这样不行，拳还是不能荒废，于是经常出去体育馆，与师兄弟们切磋武艺。

上世纪80年代，很少有现在这么好的练武条件，就连木桩都没有，因为每个月工资只有三四十元，买不起木桩。我就用手直接打树，一开始打手会很痛，每次练完吃饭，端碗的时候手都是抖的，后来开始研究如何发力，如何不痛。自己慢慢摸索，发现树冠动了，树叶摇了，手开始不太痛。最后，叶子哗啦啦地摇，手竟完全不痛了。我这才体会到武术中的刚柔劲是这么回事，不断的练习不断的感悟才有收获。

说起来，练功过程其实是很累很辛苦的，甚至让人觉得难以坚持。比如扎马，一开始扎30秒就不行了，咬牙坚持，一分钟、一分半钟、两分钟，练到一定阶段后，加几秒都会觉得很辛苦。练完四平马后，经常站不起来。上厕所的时候，蹲下了要扶着墙慢慢起来。不过那个年代练功，也没有人监督，靠的都是自觉和坚持。

武术是相对的动态的，我们平常练功却是静态的，于是我就想，能不能把两者结合起来，于是，我想到了针对自己的练功方法，除了正常扎马，还踮起脚尖扎马、用脚内侧扎马、用脚外尖扎马、用脚掌扎马，在这个过程中不断挑战自己。

学了武术后，我很少出手，其实如果我们要出手，根本就没有电视剧或者小说中的大战几十个回合之说，往往就是一拳定输赢。

当然，人无完人，年轻气盛时，我也犯过错误。很久以前，有一次我跟朋友吃饭，饭桌上与朋友起了口角，我一时没控制住自己，对他出了手。事后我非常内疚。明明可以有其他方式解决问题，为何要用如此激烈的方式？

武术从来都是一个哲学问题，我们要做的是用思维和理智去解决问题。武德是学武之人最重要的，不能仗着自己会功夫就动手动脚。所以现在我推广武术，除了推广其技击和保健养生内容，也很强调武德，如我常跟学生说的，要对文化有敬仰之心，尊师重道，只有从根本上立正了，才能谈后续发展。

我归纳了学武的几个阶段。第一阶段是练基本功，练习力量和平衡；第二阶段是练放松功夫，倡导松弛有度；第三阶段是注重练习在自己身体承受能力内的锻炼。如50岁要学的是功夫养生哲学，学会从动作、呼吸、身体、气场等方面调整，春夏秋冬不同季节不同气候，我们的锻炼也要有不同变化，要适应自然界自然，越是把身体修炼融入自然，所能达到的境界越高。

随着年龄的增长，我就想练些修身养性的拳种，于是学习了太极拳。在朋友介绍下，有幸跟有着丰富授教经验的曾坤师傅学习太极。在这过程中，因为曾坤师傅鹰爪拳有相当的造诣，我也有了一定的了解，得悉鹰爪拳在申请非遗，于是我想，要不把习鹰爪拳也一并学习，为它的传承做点工作。

鹰爪拳传播到佛山将近100年，曾盛极一时。现在很多师傅相继老去，这个拳种的传承面临着危机。近几年，我把工作重心放在它的传播推广上，包括武术进校园、开鹰爪拳武术班等等。

2016年初，在南海区文化体育局和体育发展中心支持下，第一个鹰爪拳南海基地在桂园成立，去年，南海鹰爪拳体育协会把拳馆训练基地放在桂城街道茶基村，我也希望把武术非遗文化和茶基传统的十番（茶基十番是国家级非物质文化遗产）文化互助对结，共同推动中华文化发展。

 

（转载珠江时报）